مقالات کوتاه و نوشته ها

مقالات کوتاه و نوشته ها 

در نتیجه زلزله اخیر رخ داده در کرمانشاه بحث های زیادی بین مردم به وجود آمده است که اگر در فضای مجازی و گروه های تلگرامی حضور داشته باشید و اندکی فعال باشید خواهید دانست که اکثرا  این زلزله را یک عذاب های الهی دانسته و ریشه زلزله رخ داده را کثرت گناهان مردم در مناطق رخ داده میدانند !!!البته که اثر این طرز فکر و نتیجه گیری از علت واقعه رخ داده ؛  این است که ناخودآگاه این زلزله رخ داده را حق این مردم  بدانند  و در نتیجه روحیه کمک و کمک رسانی به این مردم ؛ ضعیف و ضعیف تر گردیده و حتی در برخی موارد؛ بعضی اشخاص با این ناخودآگاه بوجود آمده در نتیجه این بحث ها ؛ نسبت به کمک کردن به این مردم آسیب دیده بی تفاوت بوده و حتی از ارسال کمک امتناع کرده اند !!!در این میان بسیاری از افراد فرهیخته و صاحب دانش که مخالف این نتیجه گیری از علت واقعه رخ داده بودند؛ دست به قلم بردند و به روشنگری پرداختند و از جمله مقالاتی که به خوبی و موشکافانه این واقعه را تجزیه و تحلیل کردند ؛ مقالات آقایان  محمود رستمیتبار ؛ دانا مهرنوس ؛ سید یحیی فخرالدینی ؛ فریبرز موسی زاده و حاتم حکیمی  بود .مهمترین دلایلی که در مقالات فوق بدان اشاره شده بود که این واقعه را یک حادثه طبیعی تفسیر کرده بودند  و نه یک عذاب الهی ؛  این بود که ریشه وقایع طبیعی علمی است  ولی عذاب الهی دلیل ادامه مطلب

در خصوص نحوه ورود اسلام به پاوه مهمترین نظری که پذیرفته شده است و تقریبا در چند دهه گذشته تمامی کسانی که در خصوص تاریخ و گذشته هورامان و پاوه تحقیق کرده و مقالات وکتابهایی نوشته اند و بدان صحه نهاده اند؛ بر شرح ذیل است : "در خلافت عمر(سال ۱۳ تا ۲۳ هجری)؛ هنگامی که یزدگرد سوم آخرین شاه ساسانی؛ در برابر حملۀ اعراب؛  از مداین که پایتختش بود به حوالی کرمانشاه گریخت؛ یکی از فرماندهان سپاه خود را که سردار “باو” نام داشت را به همراه ده هزار سوار برای یاری خواستن نزد بزرگان اکراد فرستاد؛ سپهبد “باو” به کنار رودخانه سیروان رفت و در آنجا کُردان را به یاری شاهنشاه ساسانی فراخواند و آنها نیز پذیرفتند؛ باو در جایی که بعدها به یادگار نام او “باو” نامیده شد و امروزه “پاوه” نام دارد که مردم آنجا  مسیحی بودند؛ آنها را به دین اجدادی خود که زردتشتی بود فراخواند و مردم پاوه نیز به گرمی از او استقبال کردند؛ سپهبد “باو” در آنجا چندین آتشکده ساخت که ویرانههای یکی از آنها هنوز هم در شهر پاوه باقیست و امروزه بر فراز کوهی قرار دارد که مردم پاوه امروزی به آن آتشگاه می گویند.هنگام حملۀ اعراب به فرماندهی عبدالله فرزند عمر به ایران؛ آتشکدۀ پاوه از شهرتی بسزا برخوردار بوده است و دو قلعۀ “دژ” و “پاسگه” که هنوز هم در پاوه دیده میشوند؛ بازماندۀ برج و باروهایی هستند کهادامه مطلب

جافها مردمی هستند که دراستان کرمانشاه و در ناحیه ثلاث باباجانی و جوانرود و روانسر و سرپل ذهاب (همچنین اقلیتی از آنها در پاوه) ایران ساکنند هستند و دراستان کردستان ایران اکثرا ساکن شهر سقز  و درعراق در شهرهای چمچمال و کرکوک و سلیمانیه و حلبچه و … سکونت دارند.(البته اکثریت جافها ساکن عراق هستند).جافها به دو گروه اصلی تقسیم می شوند:گروه اول : جافهای عراق که بزرگ ترین گروه جافها هستند و شامل ۳۲ تیره اند (از جمله مهمترین طوایف آنها : هارونی، کماله، صیدانی، شیخ اسماعیلی و …) گروه دوم : جافهای ایران که شامل ۱۵ تیره اصلی( از جمله مهمترین طوایف آنها : باباجانی، ایناخی ، امامی، ولدبیگی و …) و ۸ تیره فرعی جاف گوران یا جاف کرمانشاهی(از جمله مهمترین طوایف آنها گهواره و تفنگچی و طایشهای و…) هستند.جافها به گویش سورانی (از شاخه های زبان کُردی ) صحبت می کنند که به گویش جافی معروف است.جافهای شهرستان پاوه بخشی از آنها در خود شهر پاوه زندگی میکنند و از پنج دهستان پاوه، تمامی مردم سه دهستان شیوه سر و ماکوان(هر دو بخش بایِنْگان)و دهستان شمشیر(از بخش مرکزی) صد در صد جاف هستند و از دو دهستان باقیمانده هولی و سیروان نیز روستاهای نوریاب، نجار، هیروی، ورا، بلهبزان و … نیز جاف هستند.با وجود وسعت مکان و جمعیت بسیار زیاد این مردم تا کنون تحقیق علمی قوی و درخور توجه و موشکافانه ایادامه مطلب

داعش و جهاد راه خدا سوال : 1-علل گرایش برخی از جوانان جوامع مسلمان ؛ بالاخص از مناطق مختلف هورامان به داعش چیست ؟ 2-آیا داعش پدیده ای است که به زودی کاملا نابود خواهد شد ؟؟ 3-تفکر اصلی و شکل دهنده داعش چیست وآیا این درست است کهبرخی گروه داعش را فرقه ای از اهل سنت میدانند ؟؟؟ داعش یکباره چهار سال پیش اعلام موجودیت کرد و از سراسر جهان و از جوامع مسلمان افراد زیادی به آن پیوستند ؛ البته از مناطق مختلف هورامان نیز همینطور و یکباره قسمت های وسیعی از عراق را تصرف کردند و افراد بسیاری را به طرز وحشیانه ای قتل عام کردند و دخترکان بی پناه مظوم عراقی را به فجیع ترین شکل مورد تجاوز قرار دادند و غیر مسلمانان ایزدی را وادار به ترک سرزمین کردند و مردم مظلوم مسلمان در دیه ادامه مطلب

آیا کُرد ها از نسل اجِنه هستند ؟ اولا : اینگونه اظهارات در خصوص قوم کُرد که شاید بتوان آن را سومین قوم بزرگ و پرجمعیت خاورمیانه دانست و دارای تاریخ روشن و پر افتخاری است ؛ آنقدر غیر علمی است که ارزش پرداختن به آن وجود ندارد . ثانیا : شاید عنوان مقاله برای خوانندگان مناطق کُردنشین نامانوس و عجیب باشد ؛ اما جالب است که بدانیم ؛ هنوز هم در بسیاری از روستا های دور افتاده در استانهایی مثل زنجان و قزوین و اصفهان و ... ؛ هستند مردم بومی ای از این مناطق که کُردها را از نسل جِن میدانند . بنا بر این برای روشنگری و ریشه یابی این اعتقاد که چرا برخی کُردها را از نسل جِن میدانند به این موضوع میپردازم . ریشه جن دانستن نژاد کُردها به دو علت اساسی است : 1) ادامه مطلب

زلزله اخیر ؛ عذاب الهی یا آزمایش الهی سید جمال الدین اسد آبادی جمله مشهوری دارد : " چشم انسان کور باشد بهتر است از اینکه بینش و طرز فکر او کور گردد ؛ اگر به دست و پای انسان زنجیر انداخته شود بهتر از اینست که اوهام و خرافات بر عقل او بند و زنجیر بیندازد" در نتیجه زلزله اخیر رخ داده هر انسانی با مشاهده عکس های منتشر شده از مردم زلزله ده که در پایگاه های خبری درج شده است قلبش به درد می آید و اشک از چشمانش سرازیر میگردد . اما در این میان بحث های داغی که در فضاهای مجازی و گروه های تلگرامی وجود دارد جالب توجه است که بسیاری از افراد این واقعه را عذاب الهی میدانند . در این میان در پایگاه های خبری خبری منتشر شد ؛ مبنی بر اظهارات امام جمعه کنگاور که این واقعه را یک عذاب الهی تفسیر کرد که البتهادامه مطلب

مقاله ی ذیل چکیده و خلاصه شده از یک پژوهش طولانی چندین ماهه است که حاصل جمع آوری قباله ها و اسناد و مدارک قدیمی ازاشخاص فراوانی می باشد؛ که برخود واجب می دانم به پاس زحمات همه بزرگوارانی که وقت ارزشمند خود را در طی این مدت دراختیار بنده گذاشتند ؛از همه عزیزان تشکرنمایم . علی الخصوص : آقای ” کاوه ابراهیمی” از کامیاران؛ آقای “جلیل بهرامی نیا” از روانسر وهمچنین آقای “حسین ابراهیمی” از تخت زنگی ؛ بابت اطلاعات مفید وسودمند و همچنین اسناد و مدارکی که در اختیار بنده گذاشتند . در ادامه معرفی و بازشناسی شهرها و دیه های مختلف هُورامان به “روستای بْلَه ای” و “مردم بْلَه ای” می رسیم که میتوان گفت منحصر به فردترین تاریخ و گذشته را در نوع خود درکل مناادامه مطلب

هورامان سرزمین اهورا سوال ؟؟؟ 1) اُورامانات درست است یا هورامانات ؟ 2) آیا هورامی زبان ها کُرد هستند یا خیر و چرا برخی محققین و پان هورام ها اعتقاد دارند که هورام ها کُرد نیستند ؟ پاسخ به سوال اول ) اکثریت نویسندگان تاریخ کردستان ؛ این منطقه را اُورامانات نامیده اند و اُورامانات را به معنای سرزمینی که از گذشته های دور در تنگنای معیشت بوده و مردم آن همواره گرسنادامه مطلب

درمقاله قبلی که مقدمه ای بر تاریخ هورامانات بود به برسی ریشه واژه هورام و پیوند زبان هورامی با زبان کردی و هورامانات با کردستان پرداخته شد.این مقاله اولین مقاله از سری مقالات تاریخ هورامانات است.در این مقاله به تاریخ هورامانات در دوره ماقبل تاریخ و زمانهای بسیار دور باستانی پرداخته میشود. در اینجا لازم به ذکر است که براساس مکتوبات و مستندات قدیمی تا حدود ۳۰۰ سال پیش مناطق وسیعی از غرب ایران از اادامه مطلب

اسارت و تبعيد مردم پاوه و نودشه توسط نادر شاه افشار گوشه اي ناپيدا و سانسور شده از تاريخ اورامانات : اگر نگاهي به كتب و منابع تاريخي و پژوهش هاي صورت گرفته در خصوص اورامانات و پاوه بياندازيم شاهد خواهيم بود در همه آنها از يك دوره زماني مهم سخني گفته نميشود ؛ ازسال 1110 تا 1160 ه.ادامه مطلب